记者就“楼兰热”现象专门采访了新疆文物考古所研究员穆舜英。这位终生从事文物考古的６０多岁的女学者说，自从１９００年瑞典人斯文·赫定组织的探险队发现楼兰古城遗址后，中外学者对楼兰的考察和探访从未间断，因为这里有许多未知的谜团吸引着人们去破译。

楼兰古国的名称最早见于中国西汉时期的《史记》一书。《史记·匈奴列传》记载着公元前２世纪楼兰人臣服于匈奴人的事件；《史记·大宛列传》中叙述了张骞出使西域的实地见闻，当时楼兰人已经建立国家并拥有城池。张骞开通丝绸之路以后，楼兰成为早期丝绸之路上的重要枢纽。可是这样一座繁盛的城市，却在公元４世纪突然消失。寻找楼兰城消失的原因以及楼兰人的去向，对于探访者来说是很有吸引力的。

楼兰古城遗址所在的罗布泊地区，如今已被漫漫黄沙所覆盖，上无飞鸟，下无走兽，自然环境极为恶劣。当年斯文·赫定死里逃生，而中国科学家彭加木、探险者余纯顺进入罗布泊后却一去无回。斯文·赫定在游记中描绘夜宿罗布泊能听到窃窃私语，颇具传奇色彩，这更加激起人们去楼兰古城遗址看看的欲望。对探险者而言，罗布泊富有挑战性。

穆舜英研究员说，一个世纪以来，人们对古楼兰文明的起源、发展和衰亡进行了广泛研究，许多专家学者从丝绸之路开辟、佛教东传等文化交流现象来探讨古楼兰文明的起源和发展，从环境变迁、河流改道、气候变化、农业衰退等现象来探索古楼兰文明的衰落。这些研究成果牵动着现代人的心弦，因为避免楼兰悲剧重演是地球上所有人的共同心愿。（完）